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南诏崛起，强敌吐蕃咄咄逼人，北方也遭遇战败，就连安禄山都差点因为这场战败而被砍头。

帝国扩张的脚步已经慢了下来，新获得的土地也无法获得收益，如果是其他的王朝，此时早就已经百姓揭竿而起了。

但是大唐却没有等到农民起义，而是遇到了安禄山叛乱。

江伦认为安禄山叛乱，并不是北方异族对大唐的入侵，而是大唐集团内部的一次权力内斗。

安禄山是得到北方士族百姓支持的，甚至在安禄山定都洛阳的时候，河南不少士族都舍尽了家业支持安禄山。

安禄山叛乱，这是大唐王朝内部的一次争权夺利，而残酷的地方就在于，在人口增长到极限的大唐，也需要这么一次大战来“消耗”多余的人口。

李泌只觉得遍体生寒，但是又有一种豁然开朗的感觉。

为什么王朝初期总能够政治清明，国家富强。

太宗时期的军队数量远远不如开元天宝年间，但是战斗力却要远远超过现在的唐军。

这一切都是人口！

没有足够的粮食，百姓活不下去，那就会起来造反。

世道平定了，人口也少了，百姓继续繁衍。

等到人口再次超过土地负担的极限，百姓再次活不下去。

看完了这些，李泌只觉得彻骨的绝望。

如果治乱就是必然的循环，那么自己的努力又有什么意义呢？

可是文章还有一段，李泌连忙继续看下去。

李泌心中充满了期待，既然这个江伦能够看出历史迷雾中的历史规律，他是不是有解决的办法？

果然后面就是江伦所写的解决办法。

第一个是增加生产力，简单的说就是增加土地能够生产的物品价值。

这个生产力，不仅仅是土地耕种粮食，还包括了土地上工坊能够产出的商品。

这个解决办法也很简单，在土地总量不能增加的情况，增加土地的产出。

无论是引进高产的粮食作物，或者杂交水稻提高粮食的亩产，都能养活更多的人。

土地的产出也包括工坊的产出，文章也指出如果能够生产更多的商品，倾销给周围其他的国家，再换回来粮食，同样可以让更多人活下来。

看完这个，李泌也击节赞叹，这确实是个解决人口陷阱的一个好办法！

这么看来，兴办铁器工坊，兴办制造业，也是陇右在解决人口陷阱的先行尝试。

不过李泌又觉得这条路真的可行吗？

就算是通过贸易，又能运回来多少粮食呢？

继续看下去，这是汪伦提出的第二个解决方法——殖拓。

这个办法也是很简答，既然土地无法养活这么人，那就去寻找更多的土地来容纳这些人口！

江伦的办法也很简单粗暴，这个世界很大，富饶的地方也很多。

大唐可以组织殖拓团，去开发海外的领地。

帝国统治的疆域有极限怎么办？

那就让殖拓团成为半独立的藩属国，只需要这些藩属国依然使用大唐的礼法文字，尊大唐为宗主国，定期向大唐朝贡就完全可以了。

这样大唐又可以解决内部人口增长的困境，又能够获得海外的殖拓领地，还能通过贸易手段，获得更大的市场，赚到更大的利益！

看到这里，李泌心潮澎湃，恨不得立刻奔向江伦所描绘的那个美好未来。

“壮哉！壮哉！雄文啊！”

只是李泌对于江伦所说的广阔海外领土，心中依然有些疑虑。

虽然从西域商人口中，知道在极西之地也有一个和大唐类似的古国。

可是江伦在文章中所说的，大洋另一边的南北两个超级大陆，是不是真的存在？

可是无论如何，这篇文章都是立意深远的。

文章提出了问题，剖析了王朝兴衰更替的规律，也提出了自己的解决方案。

这样的文章，已经是不亚于贾谊《治安疏》那样的千古名篇了！

而更加让李泌感兴趣的，是江伦这篇文章的立论方法。

从人口变化抛出问题，数据详实又可怕，虽然没有华丽的辞藻，但是依然让人读罢冷汗直冒。

而详实的数据又让人无法反驳，这种论证方法还是李泌第一次见到。

李泌合上报纸，心悦诚服的赞叹道说道：“建宁王麾下真是人才济济啊！这江伦是不亚于贾谊的社稷之才！这文章是不亚于《治安疏》的雄文大论啊！”

对于李泌的赞叹，张天伦不以为然的说道：“这家伙天天在论坛上鼓吹殖拓论，现在还要刊登到报纸上，这殖拓海外的想法又不是他一个人的。”

张天伦又说道：“这家伙天天在报纸上鼓吹自由市场，但是在陇右又搞王府专营，也真的够分裂的。等我们到了沙州，说不定能够见到江伦，到时候泌公再和他论道吧！”

李泌和张天伦在瓜州休息了一日，第二天继续乘坐公共马车，前往陇右都督府的治所沙州城。

而身处蜀中的上皇李隆基，也见到了儿子李亨派来的宰相李麟。

李隆基

宰相李麟入了剑门关之后，就直接向上皇所在的成都。

世人都说当今盛世有扬一益二的说法。

扬就是江南的扬州的，治所是扬州城。益州的治所就是成都城，足以可见成都的繁华。