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之时,有妄有非,念念若行,是名真x。

悟此法者,是般若法。

修此法者,是般若行。

不修即凡。

一念修行,自身等佛。]

[今天到此!]

老伯又说:[到此岸,就是离开生灭,到达彼岸!

但是心如是想,一旦着境?则生灭心又起!

此岸就是在水中浮沉?danyan!04

彼岸则是上了岸,没有水波了?

不是无水?而是水通流通。

这样看来此岸亦有真x!

在彼岸中,如又着境?迷又起。

所以般若行,才是真x。

不行,则只在此岸。

不要落入文字对立中?]

易儿说:[知道了!]

老伯说:[今天不用去七星山了?去你家如何?]

易儿说:[我家现在就可以去!

晚上您还是乖乖回冬石的家!

这样才有规矩?

我没关系?]

又问:

[迷人如果到了b岸?国土还迷吗?]

老伯说:[在佛土的磁场中?或许暂时不迷?如惠明在那个磁场,言下大悟,一离开又迷糊了?

迷悟在於自己的心,心不开悟?还是迷?

所以在大乘眼中,根本没有此岸彼岸,或到彼岸?]

老伯静下来打。

老伯问龙树:[第一义因为何?]

龙树说:[第一义因,则是智慧!智慧的力量为第一因!]

[那智慧从何而来?]

[戒定慧,以及神识!]

[戒定慧是靠修行!那神识是从何而来?]

[本来就有!]龙树说:[但游走於平面的海中?]

老伯问:[为什麽没有立t之海?]

龙树说:[当时世界还没有出现?

一切都是无形的?一个无形的世界!

你可以想像这个世界,最先的世界是无形的!最先的宇宙是平行平面的,就像漫画书和实t书的纸?是平面的。而神识在其中游走!

因此人的心习惯於平面b立t还要多?因为本来的世界是平面的!叠摺纸,推切的砖,都是平面的。视觉以及眼识,眼睛里面的世界?都是平行的?还有设计图?]

老伯问:[所以香水海也是平面?]

[是的!]龙树说。05

气温又上升。

吃果午饭,

易儿以带老伯去买文具为由,带老伯回家。

感觉气温又上升不少。

简直可以开冷气了?

两人躺着说话。窗帘半开,春光外漏!

[我们自从整理楞伽经後,继之整理六祖坛经,就容易多了!]易儿说。

[因为知道大乘在表现什麽?]老伯笑着说。

易儿突然说:[我如果在您si去後,去g引小男人,就容易多了!

老伯说:[那当然!]

小乘的解脱跟大乘是很不同的!

也就是小乘解释大般若波罗蜜多时,跟大乘解释大般若波罗蜜多,是不同的?

见解不同的关系?心行当然不同!

所感召的一切,自然不同。

有人说,六祖坛经不是佛经?其实它很接近我们,我们的心!是很重要的佛经?

武则天时代的经。中国的经,中国话说的经。

回到冬石的家。

阿玉还在忙着经营部落格。

冬石买回两箱大红番茄。是牛王大番茄!每天吃一颗,足以改善t质!还要老伯吃:h姜粉。

吃了番茄,和姜粉。

老伯静下来打。

龙树带老伯去游所谓的平面宇宙。

就好像一只书虫?爬在厚厚的书里面。

根据华严经的说法。

在香水海中有一个智慧海!

很多神识在那里做智慧的激浪!

因为没有海?所以,只有频率之跳动。

也没有形se以及声音。是一个空无的频率世界。

神识在那里激浪!

是第一义的智因。

智慧的力量!

好b300个天使,在海边歌唱,形成了一个无法形容的磁场,以及声浪!

这个激浪,有一天出了问题。

有一个神识指着半空中,说:你看有空花。

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