第491节

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境令其内部沟通交流极为有限，对外部的了解就更少了——据我们这段时间的了解，以及对战俘的审讯，布曲寺上层绝大多数僧侣对中原的认知，甚至还停留在前朝时期，也无人知悉赤扈人已经占领陇右、河西以及西域绝大部分地区，”张雄山说道，“这是对我们最为有利的一面……”

说白了他们的打算就是利用信息差，利用吐蕃诸部对外部形势的陌生无知，哄骗他们以为大越还是这片土地最强大的王朝，以为契丹残部仅仅是从朵甘思过境投附大越而去，而非是要在朵甘思南部或临近朵甘思的大理国善巨郡境内争得一片栖息地。

当然，他们之前一直担心朵甘思吐蕃诸部，在经过这次扰动之后，会与赤扈人联络，又或许赤扈人觉察到契丹残部有南下的迹象，会派使者联络吐蕃诸部。

那样的话，会令形势变得更加复杂。

现在从石海、萧纯裕这里了解到萧林石此时很可能已经率族众南下，张雄山、王举反而能稍稍放心。

毕竟契丹族众还有十万之众，同时还将携带数十万头牲口南下，虽然会极大拖慢南下的速度，但这么一股力量横亘在朵甘思与朵思麻之间，能暂时切断朵甘思吐蕃诸部与北面的联系。

信息差才是他们武力震慑与哄骗能维持下去的关键。

至于契丹族众南下后，要如何在朵甘思南部地区或大理国西境善巨郡扎下根来，又或者在色莫岗等吐蕃势力与赤扈人有过充分接触之后，最终选择归附赤扈，又要如何应对，那些都是等萧林石南下后与石海等人要去考虑的事情。

张雄山、王举他们暂时还无需为此事头痛。

这时候石海总算对诸多事情都搞清楚了，将身前木案移开，朝京襄方向恭恭敬敬的伏身行礼，嘴里呼道：

“我族此次倘若有幸得存，全赖使君大义！”

大越目光短视，两次北征伐燕，不仅使得自身伤亡惨重，将孱弱不堪的底细暴露在赤扈人的眼前，也直接断送掉契丹最后挣扎的机会，契丹残部包括石海在内有很多将领对此是耿耿于怀的，也一直反对与楚山合作、保持戒心。

直到这一刻，石海才将内心深处的戒备放下。

不管怎么说，就算京襄出兵有更深的意图，也与小郡王萧柏的身世有很大关系，但石海心里更清楚，京襄将四千援师送到万里之外来接应他们，要付出多大的代价、要承担多大的凶险，而血淋淋的残酷事实也是证明了，倘若没有京襄援师及时赶来接应，他们或许会有人存活下来，但契丹这个民族或许从此之后将不复存在了。

王举、张雄山、史珣等人代表京襄给石海还礼。

现在了解到萧林石极可能已经率族众南下，众人商议一番，决定对原定的行动方案进行调整，由史琥、孙延观、萧泫、徐惮等将各率数百精锐，从神玉山麓北上，沿途加强对芒康岗北部及色莫岗等地的吐蕃部落的威慑，寻机多歼灭几股还敢觊觎通天河沿岸的蕃骑，为契丹族众南下进一步扫清通道。

投桃报李

就算萧林石极可能赶在赤扈河西兵马都总管府从熙州发动攻势之前率族众南下，就算四分五裂的朵甘思、朵思麻吐蕃诸部不敢招惹契丹残部，十万族众里六七成乃是老弱妇孺，又要携带数十万头赖以生存的牲口同行，注定是极其难言漫长、艰难的行程。

何况赤扈骑兵南下衔尾追击的可能性不小，这些都会进一步拖慢行程。

十万族众能在一年之内完成到神玉山麓的转移，都要算极其顺利的了，倘若行程拖慢到两三年，甚至在途中遭遇到难以想象的惨烈打击，都不是什么难以想象的事。

但不管怎么说，先遣人马都要在神玉山麓做好长期滞留、进行接应的准备。

幸运的是，神玉山麓的空气没有泸水中上游那么稀薄，入冬之后的气候也要比想象中温润得多，契丹四千多先遣族众除了少数病逝外，其他人在休整一个多月后，身子也都逐渐恢复过来，不再像刚抵达时那么虚弱不堪。

萧燕菡这时候也使族众驱使战俘，依托峡口外的坡岗，修筑营寨，搜集物资。

第一批兵马从洮源南下，有六十名京襄（楚山）匠师随行，即便作为重点保护对象，但还有近二十人永远倒在南下的路途之中；不过，剩下这么多的匠师，除了指点营寨、屋舍修筑外，也着手伐木烧炭，利用现成的铁料或残刀断戟，锻造箭簇、刀盾，修缮铠甲，也勉强够用了。

兵甲箭枝的消耗非常大，不能及时补充，将严重削弱战斗力；还有就是通过一切手段收购各种草药——至于粮食，之前就缴获得大量的牲口，不虞有缺。

徐心庵之父、铸锋堂执事徐灌山在经过囊谦部族领地时不幸病倒，又在宿营地被蕃骑突袭时射伤，不幸在抵达神玉山麓之前病逝途中——徐灌山也是京襄这两年大搞建设、避战期为数不多逝世的高级别将吏之一。

除了在神玉山麓修造营寨外，史琥、孙延观、萧泫、徐惮等将还各率数百精锐，游弋于神山玉山以北，驱逐泸水两岸地区的蕃兵；同时遣信使联络色莫岗、绷波岗、芒康岗等地的蕃部势力，诏告契丹残部过境乃是南附大越，勒令吐蕃诸部不仅不得横加阻挠，还要勒令诸部遣使到神玉山麓商谈内附朝贡等事。

一个月过后，萧燕菡、王举、石海等人在神玉山麓终于得到契丹残部进一步的消息。

两个月前，也就是九月上旬，在石海、萧纯裕派人返回假称已经联络上先遣兵马之后，依旧有一部分部族首领不惜分裂，坚决反对南下。

这部分部族首领，主要以朔州以西的西山胡为主，他们早年就游离于契丹与党项之间左右逢源，二十多年前还因反叛，受到萧林石的残酷镇压；两次北征伐燕期间，徐怀出兵击溃西山胡，除了乌敕氏等少数族众，为楚山吸纳，最终南迁楚山外，其他的西山胡都为萧林石整合进契丹残部。

西山胡以及一部分其他附庸部落，对契丹以及萧林石个人的认同度并不高，何况这些年来辗转南北，并没有得到一处栖息之地，他们就觉得投降赤扈人，不会比南下更惨。

萧林石果断出手清洗了反对者，便赶在洮水冰封之前悍然率族众南下。

前朝吐蕃兴起，与中原或和或战，交往密切。

两三百年间两地无论是出兵、商贸，亦或是和亲，形成以关中长安为，经天水西出陇右、河西，然而从河湟鄯州（或称西宁州，今西宁）等地南下，可以抵达通天河畔（泸水中游）的囊谦（今玉树），乃赫赫有名的唐蕃故道的北段部分。

在抵达囊谦之后，一条道是继续往西南方向而行，可以前往吐蕃故道逻些城，但那是卫藏地区的腹地，距离大理国更为遥远，与契丹族众南迁的目的背道而驰。

另一条道则是渡过通天河南下，前往康延川（今昌都），到达康延川之后，可以循着茶马道南线东进，前往大理国。

这也是为何王举、史琥会率援师主力走茶马道南线进行接应的关键原因。

只不过是萧燕菡、张雄山率先遣兵马抵达通天河畔时，除了正值河水浩荡之时，芒康岗吐蕃诸部已经集结近两千骑兵在南岸以逸待劳守，被迫沿着通天河左岸艰难而行，才最终先与苏蕈、徐惮他们相遇。

萧林石率契丹残部主力南下，也是较为顺利抵达囊谦以东的通天河左（北）岸地区，在那里遇到萧燕菡他们从神玉山麓派出的信使，于是也决定舍弃康延川方向，沿通天河左岸南下。

十月之后，约有两千赤扈骑兵追入荒原，但对恶劣的高寒气候同样不适应，并没有直接扑上来，而是像狼群一样，