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顽军勾结投机倒把的行为,但如果是军队有计划有针对性的行为,那性质就完全不同了,这就变成了一种针对顽军的商业战。
对此王学新很有信心,因为他知道首长不是那种墨守成规的人。
果然,首长很快就回电了:
“很好嘛!非常时期就要用非常手段,只要百姓能获得实利,跟顽军和地主老财做做生意也未尝不可。说不定,还能把这些顽军和地主老财变成我们的人!”
王学新明白首长的意思。
八路军能允许顽军和地主跟他们一起做生意,但重庆方面允许吗?
重庆方面多半是不允许的。
这不只是重庆当局生性多疑的问题,更是触犯他们利益的问题。
市面上的布匹生意是控制在谁手里?
当然是重庆那些达官贵人的手里,另外还有盐、铁、粮食等等,这些与百姓生活息息相关的重要战略物资其实都控制在重庆四大家族手中。
什么农业供销公司、棉花运销公司、花纱布管制局、庆记纱号(绵纱织业)等等,全都是他们手中用来从百姓身上吸血的工具。
这要是根据地有廉价而且质量上乘的布匹涌进其控制区,其实就是打破四大家族垄断局面。
动了他们的钱包挡了他们的财路,他们岂能坐视不理?
到时重庆方面是不是要彻查这种“走私”行为?!
制造对手
而重庆方面只要一彻查,那些曾经与八路军“合作”过的顽军以及地主就全都脱不了干系,到时他们该何去何从?
是到重庆负荆请罪还是直接转投八路军?相信只要不傻都会选择后者。
于是,八路军的队伍就会越来越壮大,资源和人脉也会越来越多,这也符合八路军“团结一切可以团结的力量”的宗旨。
五金看到首长的来电,愣了好一会儿才松了口气,说:“首长要是同意,我这边当然没问题!营长怎么说,我就怎么做!”
“吴叔!”王学新问:“您曾经在上海五金厂干过,对机器熟,您看……咱们抢来的那些机器,什么纺织机、饼干压缩机之类的,咱们有没有能力仿制?”
五金想了想,就说道:“只要拆几台机器,仿制起来没什么大问题,都不是什么复杂的东西!”
对此王学新是认同的,此时的机器还比较原始,不像现代动不动就有芯片还有自动化,这时代的机器大多都还处在蒸汽机阶段,像火车一样烧煤驱动的也不少,用电力驱动的都算是“高级”的了。
这层次的机器自然与高科技沾不上边,只要有五金这样的熟练的技工,再有几个样品拆了依着零件的尺寸制作零件,仿制并不困难。
五金说:“这个问题咱们也想过,比如有些机器坏了,又或者咱们将来要扩大生产,都得自个会造机器,所以仿制才是第一要务。只是眼前时间紧,一时半会儿抽不出时间来。如果按营长说的,往后就只要把布运到封锁线附近卖,那就简单多了……”
王学新摇了摇头,说:“吴叔,我想要仿制机器,可不只是维修和扩大生产这么简单!”
“那营长的意思是……”五金实在不明白,仿制机器除了这些外还能用来做什么。
“出售!”王学新说:“仿制后出售,也就是卖给百姓,鼓励他们投资办厂!”
五金听着这话下巴都差点掉下来了,他过了好一会儿才回过神来,说道:“营长,这不对吧!这些机器对咱部队来说可都是些点石成金的玩意啊,是摇钱树!咱们要是千辛万苦的仿制出机器来,还把他们卖了,那不是砸自个饭碗吗?营长,这事咱可不能做啊!”
王学新说:“吴叔,咱们的眼光可不能这么短浅,咱们的最终目的就是要让百姓富起来,让他们吃得起饭穿得起衣,咱们要是把这些机器给劲的揣在手里当摇钱树,早晚有一天这摇钱树也会摇不动,到时咱们又是啥都没有了。”
五金一听,这话倒是有道理。
要让百姓富起来,可不就得把摇钱树也分到百姓手里摇一摇吗?
自己这是小家子气,把八路军跟百姓分开了……这要是把机器搁手里藏着揶着只管赚百姓的钱,那跟顽军那些资本家有什么区别?
想到这,五金就惭愧的点着头:“营长说得对,是该把机器卖给百姓,让他们也得到些利益!”
其它的东西,王学新就没有跟五金细说了。
因为五金是个技术工人,在经济方面并没有深入的了解,王学新说多了他也听不懂。
不过关于这事,王学新不久后还是乘着去总部开会时跟首长详谈了几小时。
这事展开了说,可不是一句“让百姓富起来”那么简单。
这其实是一个工业化的过程,或者也可以说是王学新有意识的加速根据地工业化的过程。
其实从人性的角度考虑,五金的想法才是正确的。
所谓“人为财死鸟为食亡”,当一种机器被发明出来或者被某集团或个人掌握在手中成为发财的工具的时候,他们为尽一切的努力保守秘密以保持自己垄断的地位。
但“世上没有不透风的墙”。
在巨大的利益的驱使下,终有一天,这商业秘密会扩散到其它人手中并在大众中普及。
也只有机器在大众中普及了,大众使用了觉得这不方便那很麻烦,于是才会有很多的创新不断的改进机器使其提高效率。
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