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小竹神情非常不好意思,赶忙罢手解释道:“哥,你别笑我嘛!其实我啥都不懂,只是因为师父告诉了我鉴定其为赝品的办法而已。”

我回道:“你先别说,看我能不能成为第四人。”

讲完之后。

我将这把景泰蓝葫芦对锁拿了起来,反复观摩摩梭,但越看心里越震撼。

因为它无论是形状、材质、纹饰、描彩、包浆,乃至手眼感官,几乎完美无暇。

我甚至第一次用到了舌头。

古玩与仿品之间,其实存在细微的舌感差异。

这种差异,说不清、道不明。

就如同人家常说的真品有宝光、仿品泛贼光,这种光完全靠经验来判断,若要人具体说出其中的区别,恐怕谁也说不准。

但非常遗憾,即便是我用上了自己舌头,仍然感受不出其中任何区别。

胡三秒不愧是杂项大家!

我说道:“古方、古料、古法,从实际情况来讲,这就是一把真正的景泰蓝葫芦对锁。”

“如果要鉴定其中真仿,只可能是你师父在锁里面做了什么特殊的微小标记。”

“这次我算服了,确实成为不了第四人。”

小竹闻言,美眸瞪得老大,瞠目结舌。

我问道:“咋了?”

小竹说道:“哥,你已经成为第四人了!”

“师父说了,要鉴定出这把为仿神宗年间景泰蓝葫芦对锁,只有将它给砸了,里面会有我师父的几个刻字‘金陵胡三秒’。”

我不禁哑然。

古锁今字。

如果不加上这几个字,天下之人均会认为这妥妥是一把神宗年间真锁。

但若加了现代人的字,这就是绝对的仿品。

因为现代人制作的,绝对不是古玩。

哪怕东西一模一样!

可在古玩鉴定之时,若东西外部一点仿品的蛛丝马迹找不到,谁会去砸天下罕见的宝物?

我摇了摇头:“我根本不算是第四人。”

“刚才我之所以能判断出来你师父在锁里面加了标记,前提是因为我知道它确实是仿品,而且,了解你师门爱在机关留字的风格。若我不知道,根本不会往这方面去想。”

“即便是往这方面想了,也没胆量去砸古锁辨今字。”

有了这东西,我绝对能让杂项阎王父女主动来见我!

小竹将东西给收了。

第二天。

我、肖胖子与小竹三人,坐上了前往魔都的大巴。

到了魔都之后,在三庙前古玩街找了一家酒店住下。

小竹对我弄一件仿品过来钓杂项阎王父女始终不大理解,撅嘴让我们解释一下,不然她总觉得自己像一个傻姑娘。

肖胖子说道:“苏子打算与杂项阎王父女赌斗!”

他说得没错。

我确实要赌斗。

前面曾说过,赌斗是古董江湖一种上门挑衅的方式。

江湖赌斗人,手里拿着一件仿品,到古董铺子挑战,赌铺子里面鉴师的眼力。

古玩行当的眼力,有一句话叫做“断旧不如断新”。

意思是,能看出真品不算本事,能识别出仿品,才算真本事。

这是古董铺子立足江湖的根本。

江湖赌斗人,将仿品往古董铺子柜台上一放,让铺子鉴师说出仿品其中的道道。

如果说不出来,证明铺子里面鉴师眼力不行。

一个铺子,如果鉴师的眼力不行,证明鉴师被打眼的概率非常大,铺子里面的东西就肯定存在不少假货,人家就会认为铺子不可信。

古玩行当最讲究信誉。

这等于被别人给砸了招牌。

古董铺子若接了斗,斗输了,对方会提出条件,不管是店内的古玩、金钱或者办事,古董铺子都要答应。如果古董铺子斗赢了,上门之人也要接受铺子提出的惩罚条件。

我就是要利用这种江湖赌斗方式,将颜小月开的这家同悦古玩斗个天翻地覆。

最终斗出一直不出山的杂项阎王,让他按我的条件来办事。

有人会说,若人家不接斗怎么办?

几乎不大可能!

这玩意儿就像开武馆的一样,别人都已经上门踢馆了,闭馆不敢应战,证明武馆不仅实力差,还是大怂包,以后让武馆徒弟们怎么信任师父,武馆又怎么招生?

此事放在古玩行当。

接斗输艺是被别人砸招牌,实力不行,但勇气却可嘉。

不接斗就属于自砸招牌,丢人丢到姥姥家了。

小竹听完我们的解释,恍然大悟,说道:“这计划太好了!”

当天晚上,我们好好休息了一下。

翌日上午。

三人径直前往了同悦古玩。

外香拜富贵

魔都三庙前街古玩市场,在业内名气远不如京都潘家园、津门沈阳道。

有人可能会说,魔都其实根本没有正儿八经的古玩市场。

但其实这是一种偏见。

魔都毕竟是国内经济最发达的城市,它的古玩市场虽然规模都不算太大,但架不住地点多、品类杂、交易频。其实,若将魔都这些古玩市场全加在一起,无论是市场份额还是交易宝物的价值,绝不输上面两个。

三庙前街古玩市场便为其中规模较大一个。

街道两侧都是古玩铺子,铺子前面是地摊,中间游走着包袱军、地皮党,甚至,还有不少苏北农民装扮的人,到处兜售东西,非常热闹。

这些农民模样的人,没有一个是真农民。

要么是盗墓贼,要么就是做局的骗子。

同悦古玩铺位于三庙前古玩市场的中段,铺子还比较大,门口立着两头怒目而视的石狮子。

大门两侧一对木刻鎏金对联:“揽天下百世精品玩鉴,迎南北往来雅客清心。”

在魔都这种寸土寸金的地方,有这么大一家铺子,足以证明颜小月的经济实力。

我带着小竹径直走进了铺子。

肖胖子则留在了外面。

铺子里面的品类还比较齐全,但以杂项居多。

至于这些杂项古玩当中,是否有颜旺的作品,不得而知。

铺子里面有三位司柜,见到我们进来,其中一位司柜开口主动问道:“两位,请问是请货还是割爱?”

小竹回道:“都不是。”

司柜闻言,神情顿时一愣,问道:“那两位这是?”

小竹巧笑嫣然,俏皮地反问道:“你猜?”

司柜摇了摇头,回道:“眼拙猜不出,两位若有其他事,请先旁边暂坐品茶,我们慢聊一会儿。”

颜小月这家店铺司柜的素质还算不错。

我瞅了一瞅店铺内迎客墙前的神龛。

神龛上面插着一支长细香,供奉着一张范蠡画像。

范蠡是公认古玩行当的祖师,他最早提出粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。

我转头向小竹示意。

小竹点了点头,大踏步走到神龛前,给范蠡画像点了一支香,插上去,敬了一下。

尔后。

她的动作让几位司柜目瞪口呆。

小竹将店铺本来插着那一支细香从香炉里拿了出来,留下自己刚才插的那一支,转身走到了店

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