我在大明肝生活技能 第233节

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接着伙计又对那个瘦高个子的年轻说道：“徐公子叨扰了，小店会用屏风隔开座位的。”

楼上能够看河景的座位也就这么两个，瘦高个子的徐公子没有计较，店小二迅速让人搬来一张百鸟朝凤屏风隔开两个座位。

不过苏泽还是能够听到隔座的谈话。

“元驭兄，家父就是这么说的，你们太仓王家的家大业大，不行就给浒关缴一些银子，若是真的将方大人撤换掉，恐怕朝廷也不会轻易松手啊。”

一个和徐时行差不多年纪的读书人叹息说道：“汝默兄，我明白你的意思，我太仓王家的家大业大，也轮不到我来领导家族做事啊，家族共议的事情，我也改变不了。”

另外一个读书人说道：“要我说这方大人也是咎由自取，提出钞关法这种与民争利的事情，如今下不来台了。”

徐时行叹息一声说道：“维桢兄，方大人的官声不错，也是进士出身的儒臣，由他办事是最好的，若是真的换来太监主持钞关，怕是整个苏松都要遭殃啊。”

听到是有人在谈论钞关法，苏泽立刻来了兴趣，他喊来店小二，买了一户酒楼最好的黄酒，径自走到旁边桌上。

“叨扰了。”

苏泽不顾三人错愕的表情，自我介绍：“在下国子监生苏泽，听到三位兄台讨论钞关法，苏某对此法也有兴趣，可否听一听诸位高见？”

徐时行性格温和，虽然苏泽的开场白很唐突，但是苏泽是监生，也就和他们一样是举人。

既然都是读书人，徐时行说道：“在下苏州府监生徐时行。”

“徽州府监生许国。”

“苏州府监生王锡爵。”

苏泽眼睛一亮，乖乖，这是把万历年内阁辅臣凑齐了啊。

税收契约论

徐时行，在穿越前的历史时空中，他在嘉靖四十一年高中状元，他是当今苏州知府徐尚珍的养子，在他中了状元后改回原来的姓氏“申”，此后在史书中他的名字都是申时行。

申时行是万历朝继张居正、张四维之后的首辅，掌握朝政八年。

许国，是嘉靖四十四年的进士，后来和申时行一同入阁，任职内阁次辅。

王锡爵，和申时行一样是嘉靖四十一年的会元，在殿试中稍逊申时行一筹，是那一科的榜眼，同样在申时行内阁中担任阁臣。

因为这一届内阁的阁臣都比较长寿，在隆庆万历年的政坛上既具有影响力，所以也被称之为“长寿内阁”。

苏泽也没想到，自己只是出来吃个饭，竟然遇到了三个未来的阁老。

不过此时的徐时行、许国和王锡爵，身份也和苏泽一样，都是南京国子监的监生。

苏泽亮出了国子监的身份木牌，既然都是国子监的监生，那也就是同学了，徐时行站起来说道：

“苏泽，苏汝霖，莫不是写《牡丹亭》的苏汝霖？”

众人看向苏泽，见到苏泽点头之后，王锡爵和许国更热情了。

苏泽的《牡丹亭》一传到了苏州府，立刻轰动全城，整个苏州府的戏班都在排练《牡丹亭》，狠狠的火了一把。

如今在苏州的家宴中，但凡有戏曲助兴的，几乎都会演《牡丹亭》。

苏泽亮明身份，很快就得到了三人的认可，这就是知名度的好处。

苏泽拱手说道：“苏某刚刚听说三人兄台在讨论钞关税法？”

这其中王锡爵家族的太仓王氏，是和松江徐氏同样显赫的苏松望族，对于钞关税的看法最激烈。

王锡爵说道：“苏兄有所不知，这钞关法乃是和王安石市易法一样与民争利的恶法！自从传出要重收钞关税之后，我苏州府官吏百姓无不痛斥方望海误国！”

许国推了王锡爵一把，苏泽来自福建延平府，方望海也是从福建延平府调任的，谨慎的许国已经猜到苏泽和方望海说不定有什么关系。

徐时行也没有表态，刚刚他们痛斥钞关法，苏泽就过来搭话，显然苏泽是要参与这个话题讨论。

徐时行深受徐尚珍的教诲，在这种时候他总是听完别人的话再表态。

苏泽说道：“这钞关税和苏某倒是也有些渊源。”

众人皆是一惊，苏泽又说道：“苏某参加府试的时候，所写的策论就是这道钞关税法，后来和方知府讨论完善之后，才有方知府向朝廷上的那道《平倭七事疏》。”

此话一出，王锡爵的面色发白，许国低下头，徐时行则看着苏泽。

苏泽直接看向王锡爵说道：

“王兄，我不敢苟同，朝廷本就有商税，钞关税只是将原本应该在行商、坐商应该交的税，变成了经过钞关的时候交，钞关法并不是额外加征，又如何谈得上与民争利？”

王锡爵说不出话来，他总不能说因为之前豪商可以逃税漏税，所以钞关税严格收税才是恶政吧，毕竟他如今才二十多岁，还没有在官场修炼出厚脸皮。

许国看到好友窘迫的表情，还是说道：

“苏兄此言差矣，方大人在浒关设卡，纵然钞关法是好的，但是也必然有胥吏上下其手盘剥，王安石用市易法的出发点也是好的，但是架不住下面的官员和胥吏执行成盘剥商人的恶政！”

苏泽看了一眼许国，果然在嘴炮这件事上不能小瞧这个时代的读书人啊。

这许国日后能做到内阁次辅，脑子也是相当好的，这拿出市易法来做对比，还真的占了点理。

所谓的市易法，就是王安石提出的新法之一，内容是：

于汴京设都市易司，边境和重要城市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，市场短缺时再卖出。并允许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。

这就限制了大商人对市场的控制，有利于稳定物价和商品交流，也增加了政府的财政收入。

但是在执行的过程中，这一套本来使用来平息物价波动，打击商人垄断市场的市易法，却成了官府垄断市场的恶法。

哪怕想做不大的生意，也要先过政府官员这几道关口。于是，大中小商人一齐步履维艰，致使城市工商业开始凋零。

许国将钞关法和市易法对比，这其实就是一种“诛心”之论了。

且不说你的钞关法到底实行的怎么样，一个“与民争利”的帽子扣下来，先假设钞关税法一定会被胥吏盘剥，就否定了钞关税法的意义。

苏泽心中微微冷笑，大明朝的读书人战斗力果然了得。

不过他倒是不慌，并没有就市易法和钞关税法的异同辩论下去。

苏泽直接推开这个话题说道：“与民争利，我觉得不是。”

“朝廷之所以要开征税源，自然是因为用钱的地方多了。”

“税收之事，自然是取之于民用之于民。”

“北有俺达，关中地震，南方倭寇，到处都是花钱的地方，朝廷的钱不够花，这钱也不可能凭空变出来，要养兵要救灾，这钱从哪里来？还不是要增加苛捐杂税。”

“朝廷不行钞关税法，这钱就要从普通百姓身上征，若是钞关税法能收到钱，那普通百姓身上的加派就少一点，这怎么能说是与民争利呢？总不能说商人是民，农民就不是民了？”

这一面“尊农”的旗帜祭出来，许国立刻败退，在大明的政治观中，农的地位是肯定要高于商的。

用商人之财滋补农民，这是封建社会的政治正确，根本没有辩驳的空间。

不过其实苏泽也知道，自己也是诡辩。