北屋（第五章Hermaphroditus）

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个性。

——如果没有那九幅画像，这也可看作是时下任何一间中产家庭的会客室。

“少了。”温斯顿指着第七位一处的空缺。

森管家抿了抿唇，低声道，“家族丑闻。”

他立时联想到玻璃柜中的九把小提琴，连忙道歉，销紧喉咙转移视线。

这一转，便看到了她。

事实上如果不是他始终克制目光的游动，任何一位访客，任何一人，都不可能不会在踏进这间屋子的刹那，就被她夺去全部心神。

黑得发湿的头发，看不见倒影的瞳孔，盐白的皮肤青色的血

还有那呼之欲出的、穿透了颜料，画布与空间的，傲慢孤冷的美丽。

那一晚，温斯顿躺在二楼客房的床上做了一个梦。梦里淅淅沥沥的雨声渐次清晰，一滴一滴，像鞋跟踢踏在木质楼梯上的脆响。

他循声沿着台阶拾级看去——那里站着一位穿茜红色丝绸长裙，手持金仗的少女。

—

立志要把这个我非常喜爱的故事写完。也希望有缘看到的读者能与我共鸣。

heraphrodit的故事是之前在乌菲齐参观时知道的，当时展览的（大概是复制品）沉睡雕像美不可言，但我只是匆匆看了一眼，后来美术馆里的东西忘得七七八八，唯有这一件记了好久好久。单独被放在一个展厅围了起来，漆黑的屋子里唯有那一处被打上莹白的光。

关于heraphrodit和salacis的故事，最广为流传的是ovid在变形记里的记载，也就是美少年被水仙女逼奸两人物理意义上的合二为一了。当然在ovid之前，也有heraphrodit生来就是雌雄同体，而salacis作为养母将他养大的版本。关于他作为婚姻结合的符号，也是有据可查（用词还挺大胆，wgiver）。我个人认为这种说法非常有意思，由此衍生出的一些研究观点也很耐人寻味，比如salacis的泉水，ovid写的是凡是之后进入泉水的人，都会变成雌雄同体（听起来还挺报复社会），但是古希腊民间流传的说法，认为这泉水能削弱驯服男性身上的野蛮气息，当然这是贴合了现实——殖民与征服，种族融合——的一种美化。

我的构想会把这个符号的喻义改写，毕竟是自己虚构架空的世界观。

贴上手机里翻出来的拍摄的heraphrodit照片。希望大家观看愉快。